Ламмас – рождение надежды

Колесо года проворачивается, и вот день середины лета прошел, наступает последний летний месяц. Август – богатый на красоту природы и ее дары. Для древних кельтов его первый день был значимым праздником – Ламмасом или по-другому Лугнасадом. Уже на следующий день будет много тяжелой и трудной работы по сбору урожая, однако Ламмас означал не только начало тяжелого труда, а рождение надежды, что собранные плоды позволят выжить до следующего лета.

Первого августа вся община выходила на поле в праздничных одеяниях. Глава общины церемонно срезал несколько колосьев поспевшей пшеницы, чтобы торжественно предать их земле на вершине холма, дабы дары эти дошли до богини Таилтине, приемной матери Луга. Именно в ее честь он повелел устраивать этот праздник. Часто перед собранием на холмах молодые люди собирали цветы, чтобы сплести из них венки и гирлянды для украшения места проведения обрядов. Основная пища Ламмаса – это хлеб, орехи, фрукты и каша. Обязательно – пирог с черникой. Ритуальный каравай Ламмаса пекут из зерна последнего сжатого снопа. Древние кельты считали, что именно в этом хлебе живет Дух Зерна. Важно – хлеб должен быть свежим и выпеченным самостоятельно. Ритуальная каша Ламмаса или «каша семи зерен» варилась из всех злаков, которые выросли на полях, на молоке или воде, сдобренная маслом и медом. Для удачи и благополучия мастерили небольших куколок из соломы, олицетворяющих собой Богиню или Мать-Землю. Эти куклы сохраняли и после праздника, вешая их над дверью, как обереги от болезней и голода.

На Ламмас, заключались браки на «год и день», когда молодые брались за руки над священным камнем. Если по истечении этого срока пара решала, что не может вместе ужиться, то возвращались к священному камню, поворачивались друг к другу спинами и расходились в разные стороны. Бывало же, что подобные браки возобновлялись ежегодно. Помимо браков Ламмаса существовал и другой обряд – «Братья и сестры Ламмаса». Подобно браку на год и день, этот обряд заключения брака тоже был временным, но отнюдь не на долгий срок, а только на период жатвы. Дети, родившиеся в этих пробных браках, считались благословением и приносящими удачу, о них заботилась вся община. Ведь их зачатие было сакральным – в сердцах двоих горел огонь надежды на счастливый брак.

Счастье бытия

Праздник Ламмаса знаменовал начало окончания лета, подготовку к суровой зиме, но он никогда не воспринимался с грустью. Нет, кельты всегда отдавались ему душой и телом, ведь когда же благодарить Мать-Землю, если не сейчас, ведь когда же угощать богов молодыми фруктами и вином. Ламмас остался одним из самых любимым кельтами праздников, даже по приходу на острова христианства. До сих пор в некоторых районах Ирландии булочники в этот праздник выпекают караваи с изображением снопа.

Ламмас – не только праздник урожая. Суть магии свершения Ламмаса была не только в создании магического барьера, символизирующего окончание определенного периода, предела усилий, приложенных к осуществлению задуманного, но и усиление этих усилий благодаря пламени, которой в душе каждого зажигал этот день – веры в лучшее. Тот внутренний огонь, что рождался на вершине ритуальных холмов и помогал выжить древним. Он грел их всю холодную зиму, помогая бороться с невзгодами. Так давайте же возьмем с них пример и не дадим и нашему пламени в груди угаснуть. Живите. Надейтесь. Пробуйте. Встречайтесь, влюбляйтесь, и не бойтесь начинать все снова – главное с пламенем веры в лучшее в груди.

Мария Воронина